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胡丰顺 许秋怡:美丽中国的哲学意蕴与实践建构

来源:bat365中文官方网站 编辑: 发布时间:2018年01月04日

美丽中国的哲学意蕴与实践建构

湖北日报讯 胡丰顺 许秋怡

习近平总书记在党的十九大报告中指出,人与自然是生命共同体,应加快生态文明体制改革,建设美丽中国。从哲学上把握美丽中国这一时代命题的精华,从文明创新的高度探索美丽中国实践建构的时代开拓意义,才能彰显美丽中国的时代价值和文明创新价值。

一、美丽中国的哲学意蕴

1、美丽中国是对时代问题的深刻回答。任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……是文明的活的灵魂。美丽中国之所以引起社会的强烈共鸣,关键在于美丽中国不仅是一个具体实践,同时也是个重大的时代命题和哲学命题。美丽中国是继富强中国、民主中国、文明中国、和谐社会之后,对中国走向何处这一问题的又一次深刻回答。这一回答,敏锐地把捉到了中国在新征程中所出现资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等严重问题,也敏锐地把捉到这些问题逐渐越出生态环境范畴,成为影响和制约中国现代化和中华民族伟大复兴深入开展的重要因素,集中折射着人们对现实的诉求和对未来的憧憬。中国要发展前进,就必须回应并破解这些问题。

2、美丽中国是对社会发展价值的深刻思索。习近平总书记指出,环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福,要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。人既是利益存在物,也是价值存在物,传统的发展观把利益追求推向极端,必然造成价值的失落,导致人的生存危机。美丽中国不仅是一个现实问题,也是一个价值判断和价值追求问题。真善美始终是人类追求的价值,美丽中国所蕴含的价值判断和价值追求,不但反映了人们对传统工业文明发展模式的深刻反思,而且也凸显了人性的美和善。从资本主义工业文明的历史事实来看,生态环境的恶化在一定程度上映衬的是人类的极端欲求和过度贪婪,映衬的是人与人之间的不信任和不平等。美丽中国不但激起人们对生态环境的深刻关注,也把隐藏在人们心中的真善美重新激活,引起美丽心灵、精神追求、生态文明的全面互动,把自然的进步与人的全面发展有机结合起来。

3、美丽中国是对人类文明的不懈追求。习近平总书记反复强调,生态兴则文明兴,生态衰则文明衰,要真正下决心把生态环境建设好,努力走向社会主义生态文明新时代。人类在前行的历史进程中,相继创生出原始文明、农业文明、工业文明,每一种文明都给人类带来了长足的进步,但也带来新的、更为复杂的问题。传统工业文明在创造巨大物质财富的同时,其对自然的过度开发和利用,造成了生态环境的破坏和恶化,使人类文明的延续和发展面临严峻危机。资本主义制度在其本性上是反生态的,因此,不超越西方传统工业文明,生态危机就无法解决。美丽中国反思传统工业文明,体现了中国在人类文明发展进程中的伟大抱负。

4、美丽中国是世界观的深刻转换。习近平总书记指出,绿水青山和金山银山绝不是对立的,关键在人,关键在思路。美丽中国命题和实践,带来的不仅仅是生态环境的改变,它带来的是整个观念系统和实践系统的改变,它已经产生和即将产生的影响将是深刻和全方位的。美丽中国关系到人对自身、自然以及外在世界的再认识,必将推进人与自然的关系的深刻调整;美丽中国也是对人类生产方式和生活方式的再认识,必将深入影响和调整当今世界的发展观和人类的生存观,重塑人类的生产方式和生活方式;美丽中国还涉及到如何认识和评价一个国家在现实世界和历史中的竞争力和影响力问题,把对一个国家的评价放在创新文明和引领文明的轨道上。

二、美丽中国的实践建构

一种时代精神,其力量不仅体现在自身的逻辑说服力上,而且体现在实践的开拓力上。美丽中国的现实实践,虽然基于严峻的生态环境问题,但又蕴含人类最为基本的、高远的文明观、价值观、世界观追求,我们不能把它看成是一场简单的环境保护运动,而应从文明创新和时代转型的高度观照和从事这场实践。

1、要从文明转型和文明创造的高度凝聚行动共识。在利益分散化的时代,利益化的刺激往往会导致共识的分散,生态环境问题的严重化,与具体实践指向现实的、短期的利益有关。在人类发展的历史进程中,有什么比文明追求和文明创造更能凝聚人心和体现人的本质力量呢?历史上每一次文明转型和更新都不可避免地把人类的大多数整合起来,推动人类在新的旗帜下聚集,并不断向前发展。习近平总书记强调,良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉。美丽中国建设不是一场简单的环境保护运动,而是一次新的文明转型和创造,它超越眼前利益,体现了人类的本质追求,具有历史视野和世界格局。正是这种文明开拓性,使美丽中国产生高远的凝聚力量,具有强大和持久的号召力和聚合力。

2、要从人类价值追求中整合前行的目标和凝聚前进的动力。价值的缺失以及对利益的极端追求,造成人类对自然的过度索取,也造成人类的精神迷失和生存危机。不唤起人们内心深处的价值追求,美丽中国建设就没有长远的目标和持久性,极容易被短视性和功利性的行为破坏。真善美是人类追求的绝对价值,美丽中国扩展和延伸到人类的美丽心灵,是美丽中国必然的逻辑延伸,因为我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的,没有美丽的人和美丽的心灵,美丽中国就是不完整的,也是难以实现的。习近平总书记强调,要正确处理经济发展同生态环境保护的关系,牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念,绝不能以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。美丽中国成为人们心目中的价值追求,才能让人们超越具体的利益分歧,在共同的目标面前自觉集合起来,实现利益追求和价值追求的有机统一,促使人们自觉的追求美丽中国。

3、要从制度设置上保障实践的展开和成果的巩固。习近平总书记强调,只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障。观念是行动的先导,然而仅仅是观念的改变尚不足以驱动行动和改变现实,从美丽中国现实和复杂的进程来看,制度的轨导和相应的激励、惩戒机制十分必要,它从制度层面确保新世界观、新价值观、新生活方式的落地与发展。而制度文明的形成,也是一种文明最终形成的重要标识。要把生态文明制度清晰、有效地整合在整个社会基本制度和社会治理系统中,特别要完善经济社会发展考核评价体系,把资源消耗、环境损害、生态效益等体现生态文明建设状况的指标纳入经济社会发展评价体系,使之成为推进美丽中国建设的重要导向和约束;要以制度的方式将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的各个方面和全过程,切实地把生态文明制度转化为政府的政治责任和整个社会的基本义务,以法律制度的刚性约束、惩戒、追责破坏生态环境的行为,确保生态环境保护责任的落实和具体措施的展开。

4、要从生产方式和生活方式转型中培育力量。任何一种新的文明,其出现和巩固,都是以社会生产方式和个体的生活方式的转型为直接表征的,而社会生产方式和个体的生活方式转型又为新的文明提供最可靠的力量保障。传统的工业生产方式,将自然仅仅看做是满足人的需要的工具,一味追求物的增长和对自然的控制与利用。新的生产方式,应该从这种错误的做法中摆脱出来,强调以人为本,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,实现人类同自然的共同进步与和谐发展。在个体生活方式上,要树立对自然的敬畏和尊重,反对把物质追求和消费活动作为获得满足和幸福的唯一方式以及人生的目的,追求绿色消费和绿色生活,树立正确的消费观和幸福观,从积极的创造性活动中寻求满足和幸福。

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